《古风七十二首·其五十》李白（2 / 2）

整首诗通过讲述燕石的典故，以珍宝的真伪对比，讽刺了世俗之人不辨真假的错误，表达了对世人缺乏识见的感慨，体现了李白诗歌借古喻今、针砭时弊的特点，蕴含着对人们提高认知、明辨是非的期望。

创作背景

《古风其五十》创作于李白晚年。当时他经历了多次政治挫折和人生变故。

李白一生渴望入仕，实现政治抱负，但他的仕途极为坎坷。他曾受唐玄宗赏识供奉翰林，却因遭权贵谗毁，仅一年余就离开长安。安史之乱爆发后，他加入永王李璘幕府，却因李璘争夺帝位失败而受牵累，被流放夜郎。

在这样的背景下，李白对世俗的浅薄和无知有了更深刻的认识。他借《古风其五十》以寓言形式，通过燕石与赵王璧的对比，讽刺那些不识真才实学、盲目崇拜虚名浮利的人，批判流俗的错误观念，抒发自己怀才不遇的悲愤以及对真正才学和品质的尊重与追求。

创作背景对作者的影响

强化怀才不遇的悲愤

李白一生渴望在政治上有所建树，却屡遭挫折。诗中“宋国梧台东，野人得燕石。夸作天下珍，却哂赵王璧”，以野人不识燕石与赵王璧的贵贱，来比喻世人不能识别他的才华，结合其坎坷的经历，更强烈地表达了他怀才不遇、不被赏识的悲愤之情。

加深对世俗的批判

李白在经历了诸多政治磨难和世态炎凉后，对世俗有了更深刻的洞察。创作背景使诗中对世俗之人有眼无珠、颠倒贵贱的批判更为深刻，如“赵璧无缁磷，燕石非贞真。流俗多错误，岂知玉与珉”，表达了他对当时社会上追逐虚名、不重真才实学风气的不满与批判。

凸显坚守自我的决心

尽管遭遇种种不公和挫折，李白在诗中借“赵璧”自比，表明自己虽不被世俗认可，但依然坚持认为自己拥有如美玉般的品质和才华，不会随波逐流，凸显出他在困境中坚守自我、孤高自傲的决心。这种情感在其经历了多次人生起落的背景下，显得尤为坚定和悲壮。